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                          租父母:演員把握好角色,不溫不火的表演征服觀衆

                          演員把握好角色,不溫不火的表演征服觀衆,南京租父母小編分享。

                          把握人物的分寸感 

                            “節制”不要“流於過火”也不要“太平淡”、既不要表演得“過分”又不能太懈怠,這都屬於分寸感問題。演員的分寸感或者叫做“火候”是表演中的一個重要問題,對於一個演員表演的最好評價莫過於“前如其分”四個字了。該上去的上不去不行  ,過火了也不行 ,要恰到好處。那麼表演的分寸依據是什麼?怎麼樣算是分寸合適?在戲劇裏我們都比較注重生活、尊重生活。例如人藝排演的《萬家燈火》中由宋丹丹塑造的老太太 ,她就角色把握很好 ,從形體到語言完全是生活中的老太太 ,尤其是最後老太太對兒女的那一段掏心話,講述的是那樣的真實、誠懇 。不溫不火的表演立刻征服了觀衆,觀衆一次又一次報以熱烈的掌聲。在人藝經典的劇目《茶館》中演員的表演就沒有絲毫的做作與誇張,一舉一動都很生活 。由樑冠華扮演的王立發也塑造得很不錯 ,從青年到中年到老年,恰如其分的將王立發的心理歷程展現出來 ,所以演員的分寸感應建立在生活的基礎之上。在藝術裏我們塑造的都是生活中的人物 ,越生活的東西越能打動觀衆 ,這裏又牽扯到生活的真實和藝術的真實,二者要結合的好 ,演員的分寸感才能掌握好。 

                            3 臺詞與潛臺詞 
                            語言作爲塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段 ,必須做到性格化 。語言的性格化有兩個方面,一是臺詞的內容 ,也就是人物說的話要符合人物性格,體現人物的個性特徵,表演不能“千人一面”  ,“說一人像一人”  ,不使雷同,或使浮泛 。不同的人 ,不同的性格都有其說話獨特的方式,老年人與中年人不同 ,中年人與青年人不同,性情粗暴的人與性情溫和的人不同,工人與農民不同 ,文化程度高與文化程度低的不同 ,輕浮的人與深沉的人不同 ,幽默的人與憂鬱的人不同,開朗的人與陰險狡詐的人不同……形形色色 ,不一而足,這些千差萬別的不同,具體體現在聲音、音色、說話時的習慣、語氣、語調等等方面 。所以表演中語言性格化的手段有“聲音的化妝”、探尋具有鮮明性格特徵的說話習慣、掌握符合人物性格的語氣、語調等等  。這要通過細緻的觀察生活,深入理解人物的思想性格,並與演員的整個表演有機地結合起來才能很好完成 。
                            所謂潛臺詞就是深藏在臺詞中的真正含意。這種涵意沒有直接寫出來 ,直接說出來,而是通過臺詞流露、表達出來的。俗話說:“說話聽聲 ,鑼鼓聽音”,指的就是話中有話,內有潛臺詞 。潛臺詞纔是表現說話真的真正意圖 ,真正動機 。往往一句話的潛臺詞與臺詞的表面字義是完全相反的。如:“你真行啊”這句話的直接意思是稱讚、誇獎你能幹、聰明、有辦法、事情辦得好等等 ;但是也可以賦予它涵義完全相反的潛臺詞,說你愚蠢、無能、幹出這樣差勁的事情、把事情全辦糟了等等;其真正的動機是嘲諷、譏笑、責備、斥責 。說話的動機、意圖不同,其潛臺詞也就不同。表達潛臺詞,可以利用演員的全部表現手段 ,面部表情、手勢、語調、語氣等,手法是多種多樣的 。 
                            深入發掘潛臺詞,並把它清楚的傳達給觀衆,這就是演員創作中要完成的任務 。“內心獨白”則是指沒有臺詞的時刻人物的內心思想活動。人物在行動過程中,在聽對手講話的時候 ,在表演的某個瞬間,內心都不應當是空虛的、空白的,而要像生活一樣,對眼前發生的事情有相應的內心感受和內心活動。人物在思索、考慮、沉思的時候 ,也有他具體的思想內容 ,不能只做出個“想狀”、“沉思狀” ,卻不知道該想些什麼或者根本什麼都沒想。演員內心的空虛勢必造成表演的虛假、做作、泛泛一般 。生活里人們的內心活動是隨着事情的發生、發展 ,自然產生的 ,你和別人的談話,在聽對方說話的時候,對方說些什麼自然會引起你內心的反應和某種想法 ;就像你寫篇文章就要思考文章的內容,想出恰當的詞句;碰到要解決的問題,就會認真的考慮解決問題的方法和措施。 
                            綜上所訴“深入現實生活不斷拓展演員的生活空間去積累創作素材 ,”從演員自我不同的創造個性去探索有效的創造途徑 ,在加強生活鍛鍊的同時,不怠的加強表演技巧的訓練和藝術理論學習  ,長此持之以恆  ,才能在表演藝術的專業道路上,提高自己的創造水平 ,創作出較好的藝術成果 。 

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